                                                     Doğru iman nedir?
Sual: İmanın doğru olması için gerekli şartlar nelerdir?
CEVAP
İman doğru olmadıkça, ibadetlere sevab verilmez. Onun için, doğru Imani öğrenip ona göre iman etmek şarttır. İmanın doğru olması için gerekli şartlardan bazıları:
1 – Ä°manda sabit olmak:
Üç yıl sonra Ä°slamiyet’i bırakıp Hıristiyan olacağım diyen, o anda dinden çıkıp kâfir olur.
2 – Havf ve reca arasında olmak:
Allah’ın azabından korkup, rahmetinden ümit kesmemek gerekir.
3 – gelmeden iman etmek Can boÄŸaza:
Olurken, ahiret hallerini gördükten sonra kâfirin imanı geçerli olmaz; Fakat o anda da, müslümanın günahlardan tevbesi kabul olur.
4 – GüneÅŸ batıdan doÄŸmadan önce iman etmek:
Güneş batıdan doğunca tevbe kapısı kapanır.
5 – Gaybı yalnız Allahü teâlâ bilir:
Allah’ın bildirdiÄŸini peygamberin veya evliyanın da bilebileceÄŸine inanmak gerekir.
6 – KâfirliÄŸe sebep olan bir ÅŸeyi kullanmamak ve söylememek:
Ben dememek gerekir kâfirim Mesela Haç takmamak, şakadan da olsa,.
7 – Dini bir hükümde şüphe etmemek:
Mesela namaz ve tesettür farz mı, şarap haram mı diye tereddüt etmemek gerekir.
8 – Ä°tikadını Ä°slam dininden almak:
Tarihçilerin, felsefecilerin değil, Resulullahın bildirdiği ve Ehl-i sünnet âlimlerinin açıkladığı şekilde iman etmek.
9 – Amentü’deki altı esasa inanmak:
Hayrın, ÅŸerrin ve her ÅŸeyin Allah’tan olduÄŸuna inanmak gerekir. Insanda irade-i cüziye vardır. Ä°ÅŸlediÄŸi günahlardan mesuldür. Ä°manın ÅŸartını BeÅŸe indiren ve yediye çıkaran sapıklar varsa da, Ä°manın ÅŸartlarından herhangi birini inkar eden veya yeni ÅŸart ilave eden kâfir olur.
10 – Hubb-i fillah, buÄŸd-i fillah üzere olmak:
Sevgi ve nefreti yalnız Allah için olmak. Allah düşmanlarını sevmek, onları dost edinmek, Allah Dostlarına düşman olmak küfrü gerektirir. Mesela Sokrat’ı sevmek, imam-ı Gazali’ye düşman olmak gibi.
11 – Ehl-i kitabın da cehennemlik olduÄŸuna inanmak:
Onların cennete gireceğine inanan kâfir olur.
12 – Ehl-i sünnet vel cemaate uygun itikad etmek:
Bu itikattan bazıları şunlardır:
1 – Allahü teâlâ zamandan, mekândan münezzehtir. (Allah ArÅŸ’a oturdu) demek küfürdür.
2 – Allahü teâlâ hiçbir ÅŸeye Benzemez. Mesela eli var, ayağı var, Yürür iner, çıkar gibi insanlara benzetmek küfür olur.
3 – Muhammed Aleyhisselam oÄŸlu peygamberdir. Ondan sonra peygamber gelmez. (Nebi gelmez, ama resul gelir) gibi ÅŸeyler söylemek küfürdür.
4 – Ehl-i kıbleye [namaz kılan Müslümana], iÅŸlediÄŸi günahlardan dolayı kâfir dememek. Ä°badetler, imandan parça deÄŸildir. Yani ibadet etmeyen ve günah iÅŸleyen mümine kâfir denmez. Allahü teâlâ, küçük günaha azap edebilir, büyük günahları affedebilir.
5 – Cennetteki Müslümanların Allahü teâlâyı göreceÄŸine inanmak. Mutezile buna inanmaz.
6 – Ä°man ya vardır, ya, artıp eksilmez yoktur. Parlaklığı, kuvveti artıp eksilir.
7 – Kur’an-ı Kerim mahlûk [yaratık] deÄŸildir.
8 – Mest üzerine mesh etmek caizdir. Caiz deÄŸil diyen Ehl-i sünnet olamaz.
9 – Miracın ruh ve bedenle birlikte olduÄŸuna inanmak.
10 – Mucize ve keramet haktır.
11 – Sahabenin hepsini sevip, hiçbirini kötülememek; çünkü hepsi cennetliktir. (Hadid 10)
12 – Ebu Bekr-i Sıddık, Eshab-ı kiramın en üstünüdür.
13 – Ruh ölmez. Kâfir ve müslüman Ölülerin Ruhları iÅŸitir.
14 – Kabir ziyareti caizdir. Kabirdeki peygamber, ÅŸehit ve evliya zatlardan yardım istemek caizdir.
15 – Kabir suali ve kabir azabı haktır. Kabir azabı ruh ve bedene olacaktır.
16 – Åžefaate, Sirata, hesaba ve Mizana inanmak.
17 – Okunan Kur’an-ı kerimin ve verilen sadakanın sevabını ölülere bağışlamanın caiz olduÄŸuna, bu sevabların ve duaların ölülere ulaÅŸarak, azaplarının azalmasına veya kalkmasına sebep olacağına inanmak.
18 – Öldürülen, intihar eden eceliyle olmustur.
19 – Peygamberler küçük büyük, hiçbir günah iÅŸlemez.
20 – Cennet ve cehennem ebedi yani sonsuzdur. Cennet ve cehennem ÅŸu anda vardır. Günahkar Müminler, Cehennemde sonsuz kalmaz, kâfirler sonsuz kalır.
21 – Bugün için dört hak mezhepten birinde olmak. Birinde bulunmayan Ehl-i sünnetten ayrılır. (Dürr-ül-Muhtar haÅŸiyesi)
22 – Kıyamet alametlerinden olan Deccal, Dabbet-ül-arz, Hazret-i Mehdi’nin geleceÄŸine, Hazret-i Ä°sa’nın gökten ineceÄŸine, güneÅŸin batıdan doÄŸacağına ve diÄŸer bildirilenlere inanmak.
23 – Sultan, halifeye isyan caiz deÄŸildir. (Bu bilgiler, Fıkh-ı Ekber, Nuhbet-ül-Leali, R. Nasihin, Mektubat-ı Rabbani, F. Fevaid ‘den alındı.)
Hayvanları mumyalamak
Sual: Kartal, leylek gibi hayvanların içini temizleyip mumyalayarak, tavşan, kuzu gibi hayvanların da derilerinin içine ot doldurup, süs olarak kullanmak caiz midir? O odada namaz kılmak mekruh olur mu?
CEVAP
Süs için satılması caizdir. Böyle içi ot doldurulmuş hayvan şekillerinin bulunduğu odada namaz kılmak mekruh olur. Namaz kılarken bunları arka tarafa koymalı veya üstlerini örtmelidir.
Yaprakların uşru
Sual: Çay yaprağı, tütün yaprağı, dut yaprağı, pamuk ve yoncanın uşru verilir mi?
CEVAP
Evet, verilir.
