Les bases fondamentales de la foi et de l’Islam

Question : Pouvez- vous déclarer en court, succinctement les connaissances nécessaires de la foi que chaque musulman doit connaître ?
REPONSE
Les connaissances nécessaires de la foi sont les bases fondamentales de la foi et de l’Islam. Nous les déclarons succinctement, brièvement ci-dessous. Il y a des connaissances larges dans l’article Les Bases essentielles d’Amentu.

Les conditions, bases de la foi sont :

1- Croire en Allah
Allahu teala est la vrai divinité et créateur de toute chose existante dont Son existence est nécessaire, c’est-à-dire l’existence d’Allahu teala est nécessaire [Vadjib-ul Voudjud]. Il n’y a de divinité autre que Lui. Allahu teala est hors du temps et de l’espace. Il ne ressemble à aucune chose.

Les attributs d’Allahu teala nommés Sifat-i Zatiyyé sont 6 :
Voudjoud,
Kıdem,
Beka,
Vahdaniyyet,
Muhalefet-ün lil-havadis,
Kıyam bi-nefsihi.

Voudjoud : exister, Kidem : Il n’y a pas de début à son existence, Béka : Son existence est éternelle, il ne disparaît jamais, Vahdaniyyet : ne pas avoir de commun, de semblable, Mouhaléfetun lil havadis, ne ressembler à aucune chose, d’aucune manière à aucune créature, Kiyam bi-nefsihi : Son existence vient de Lui-même, ne pas être nécessiteux envers, Il n’est pas dépendant de quelque chose pour exister toujours.]

Ses attributs nommés Sifat-i Subutiyyé sont 8 :
Hayat,
İlm,
Sem,
Basar,
Kudret,
İrade,
Kelam,
Tekvin.
[Hayat être vivant, ilm savoir, connaitre, sem entendre, basar voir, kudret la force arrive à faire tout, irade volonté, désirer, kelam dire, parler, tekvin créer.] Ces attributs aussi sont éternels.

2- Croire aux anges
Les anges sont des créatures nurani [créés de la lumière] qui sont vivants, et qui ont la raison. Ce sont les serviteurs précieux d’Allahu teala, ils ne sont ni ses égaux ni ses filles. Ils se soumettent aux commandements d’Allahu teala, ils ne se rebellent pas contre Lui. Ils ne commettent aucun péché. Ils n’ont rien d’autre à faire que ce qu’on leur demande. Ils ne sont ni masculins ni féminins. Ils ne se marient, ils ne se multiplient pas, ils n’engendrent pas, ils n’ont pas d’enfants, ils ne mangent pas et ne boivent pas. Les anges ont des ailes mais nous ne savons comment ils sont.

On appelle Kiramen Katibin les anges qui enregistrent toutes les actions de chaque Homme. On appelle Munker et Nékir les anges d’interrogation. Les meilleurs, les plus hauts des anges sont : Djébrail, İsrafil, Mikail, Azrail.

3- Croire aux livres
Les livres qu’Allahu teala an envoyés, révélés sont nombreux. Et ceux qui sont déclarés dans nos livres de religion sont 104 : 100 de ceux-ci sont des petits livres (livrets). On les appelle soukhouf.

100 soukhouf (livrets sacrés) sont révélés à ces Prophètes :

10 souhouf ont été envoyés au prophète Adem (Adam) «Paix et bénédiction soient sur lui»
10 souhouf ont été envoyé au prophète. Ibrahim (Abraham) «Paix et bénédiction soient sur lui»
30 souhouf ont été envoyés au prophète Idris. «Paix et bénédiction soient sur lui»
50 souhouf ont été envoyés au prophète Chit (fils d’Adam) «Paix et bénédiction soient sur lui»

Les quatre grands livres sont révélés à ces prophètes :
1. Tevrat (Torah) : Il a été envoyé (révélé au prophète Mouça (Moïse) «Paix et bénédiction soient sur lui»
2. Zebour (Psaumes) : Il a été envoyé au prophète Davoud (David) «Paix et bénédiction soient sur lui»
3. Injil (Evangile) : Il a été envoyé au prophète Issa (Jésus) «Paix et bénédiction soient sur lui»
4. Coran : Il a été envoyé à notre prophète Muhammed «Paix et bénédiction soient sur lui».

Le Coran a aboli, a supprimé la validité de tous les autres livres sacrés c’est-à-dire il a rassemblé leurs jugements en lui. Aujourd’hui tous les gens doivent se soumettre au Coran. Dans ce dernier on déclare aussi (Soumettez-vous à Mon Messager). Alors il faut aussi se soumettre aux hadiths [paroles de notre Prophète].Actuellement, dans aucun pays, il n’existe le vrai Evangile ni la vraie Torah. Il y a des évangiles faux. Ces livres ont été déformés par après c’est-à-dire changé par les gens. Même s’ils n’étaient pas déformés, ils n’auraient tout de même aucune validité, parce qu’ils sont, tous supprimés par Allahu teala.

La révélation du Coran s’est réalisée avec la révélation de verset en verset et s’est achevé en 23 ans. Le Coran est valable jusqu’à l’apocalypse. Il est protégé d’être invalide ou d’être déformé par les gens. Celui qui croie que dans le Coran il y a de l’excès ou des tares n’aura pas cru en Allahu teala. Dans les versets du Coran, il est déclaré :
(C’est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c’est évidemment Nous qui en sommes gardiens, qui le protégeront.) [Sourate Hijr 9]

(Le Coran est un livre qui n’a ni semblable ni commun. Le faux ne l’atteint [d'aucune part], ni par devant ni par derrière [on ne peut y faire aucun retrait ou on aucun ajout, car] : il a été révélé par Allahu teala qui a la sagesse et qui est digne de louange, que l’univers Le louange.) [Sourate Fussilet 41-42]

4- Croire aux prophètes
Le premier des prophètes est Adam alaihisselam et le dernier prophète est notre Prophète Mouhammed sallalllahu aleyhi ve sellem. Entre ces 2, il y a beaucoup de prophètes qui sont venus. Leur nombre n’est pas précis. Il est célèbre, bien connu qu’ils sont plus de 124 000.

Avoir la croyance aux Prophètes signifie avoir la foi qu’ils sont tous fidèles et qu’ils ont dit toujours la vérité et qu’il n’y a aucune différence entre eux. Ne pas croire en l’un d’eux est considéré comme ne croire en aucun.

Tous les prophètes, depuis Adam alaihisselam jusqu’à Mouhammed alaihisselam ont tous déclaré la même foi, ils ont tous demandé à leur communauté de croire aux mêmes choses. Les juifs croient en Mouça alahisselam et ne croient pas en Issa et Mouhammed alaihimesselam. Et les chrétiens croient à Issa alaihisselam et ne croient pas en Mouhammed alaihisselam. Or les musulmans, croient à tous les prophètes.

Les attributs des prophètes sont
Emanet : ils sont dignes de confiance.
Sidq : Toute leur affaire, action est juste et loyale. Ils ne mentent pas.
Tebligh : Ils déclarent, communiquent la religion sans manques, sans fautes.
Adalet : Dans toute affaire ils prônent la justice.
Ismet Ils ne commettent aucun péché.
Fétanet : avoir trop d’intelligence, de raison et de compréhension.
Emn ul azl : ils ne sont jamais démis de leur qualité de prophète.

Allahu teala a, depuis Adam (Adem) alaihisselam qui est le premier humain et le premier prophète, envoyé des religions, dans chaque 1000 ans, par l’intermédiaire d’un Raçoul (Messager) qui est propriétaire d’une religion. Il a déclaré la voie, par l’intermédaire de ceux-ci, qui permet aux gens de vivre tranquillement et dans la sérénité dans ce monde et aussi d’atteindre le bonheur éternel dans l’autre monde. On appelle raçoul les prophètes qui sont envoyés avec une religion. On appelle ululazm les grands des prophètes. Ceux-ci sont : Âdem, Nuh, İbrahim, Musa, İsa et Muhammed aleyhimüssalatü vesselam.

On appelle Nébi le prophète qui n’apporte pas une religion qui invite les gens à la religion précédente.

Après notre Prophète, il n’y aucun prophète viendra. Dans le Coran, il est déclaré :
(Mouhammed alaihisselam, est le Messager d’Allah et le dernier des Prophètes.) [Sourate Azhab 40]

5- Croire au Jour du Jugement Dernier
Chacun après la mort ressuscitera, il va aller après le jugement au Paradis ou en Enfer. Le Paradis et l’Enfer existent maintenant. Les 2 aussi sont éternels. Les musulmans, au Paradis et les mécréants en Enfer, resteront éternellement.

Il n’est pas déclaré quand l’apocalypse aura lieu. Mais notre Prophète a déclaré certains de ses insignes et de son commencement.

Hadrat Mahdi viendra, Issa alaihisselam descendra du ciel, Djéllal apparaîtra. Les personnes appelées Yédjudj et Médjudj provoqueront la discorde. Le Soleil se lèvera de l’Occident. Il y aura des grands terremblements de terre. On oubliera les connaissances religieuses, les mauvais se multiplieront.

6- Croire au destin, au fait que le bien et le mal viennent d’Allah
L’ensemble du bien et du mal, de l’utilité et de dégât qui atteignent l’humain viennent avec la volonté d’Allah. Le destin est le fait qu’Allah sache avec son savoir éternel, et désire toutes les affaires que les humains et les autres créatures feront. On appelle kada la création de ceci et on appelle les 2 qada et kader (destin).

Même si c’est Allahu teala qui crée toute chose et toutes les actions, bonnes ou mauvaises, de l’Homme, Il a donné iradé-i djuzziyyé [volonté, choix] aux gens. L’humain, en utilisant ce choix, s’il veut la création d’une bonté, il gagne des récompenses et s’il veut la création d’un mal, il gagne des péchés. Si l’humain commet des péchés, il aura sa peine et s’il fait des bonnes actions, il aura sa récompense. C’est-à-dire Allahu teala ne fait commettre des péchés à personne en l’obligeant.

Les conditions de l’Islam
1- Réciter le mot de chahadet
[Dire : Ech-hédu enne lâ ilahé illallah vé éch-hédu enné Muhammeden abduhu vé résuluhu. Sa signification est :
Je témoigne que [c'est-à-dire je sais comme si j’avais vu et je déclare] qu’il n’y a d’autre dieu qu’Allah. Et je témoigne encore que Mouhammed alaihisselam est son prophète et son serviteur.)
[Croire au Messager d’Allah veut dire accepter l’ensemble de tout ce qu’il a déclaré et aimer, être content, agréer, apprécier tout cela.]

2- Pratiquer la salat (namaz, prière rituelle)
C’est une obligation importante de pratiquer, pour chaque musulman adulte et intelligent c’est-à-dire qui a atteint l’âge de la puberté, la salat 5 fois par jour. La salat est la base de la religion. Ne pas l’accomplir est un des plus grands péchés. Il est très difficile, pour celui qui ne la pratique pas, de mourir avec la foi. Dans un hadith, il est déclaré :
(Celui qui pratique la salat sera sauvé au Jour du Jugement, celui qui ne la pratique pas désolé, renversé.) [Taberani]

3- Faire l’aumône (zakat)
Il est obligatoire de donner, pour celui qui dispose de la quantité de nisab c’est-à-dire celui qui possède de l’argent et du bien de commerce équivalent à 96 gr. d’or y compris ses créances après avoir retiré ses dettes, 1/40 de cela. Et il est obligatoire de donner 1/10 des récoltes du champ et des fruits au pauvre. On appelle ce 1/10 uchur.
(Allahu teala maudit celui qui ne fait pas l’aumône, zakat.) [Nésai]

4- Jeûner
Il est obligatoire de jeûner un mois au mois du Ramadan. Ne pas jeûner est un grand péché.

5- Faire le pèlerinage
Il est obligatoire de faire le tour, la circumambulation de la Kaaba et de rester à Arafat pour la personne qui peut laisser assez de biens pour nourrir à sa famille pendant le temps qu’elle va à la Mecque et qui a de l’argent , après avoir laissé assez de biens pour subvenir aux besoins de sa famille durant son absence, pour y aller , y rester et retrer chez elle.

Est-il suffisant de dire “J’ai cru”
Question : Dans les hadiths on déclare que celui qui récite le chahadet devient musulman. Une personne, si elle dit le chahadet sans le croire ou même si elle le croit, mais qui ne croit pas aux bases déclarées dans Amentu, est-elle quand même musulmane ?
REPONSE
Lorsqu’on définit la foi, on dit”proclamer avec la langue, confirmer avec le cœur”. Tant qu’on ne confirme pas avec le cœur, on ne peut pas devenir musulman.

Le chahadet veut dire croire à l’existence et l’unicité d’Allahu teala, qu’il n’y a d’autre divinité que Lui et croire que Mouhammed alaihisselam est le Messager d’Allah et le dernier prophète et à tout ce qu’il a déclaré, et être content de cela, l’agréer, l’apprécier, l’aimer. Sinon ça ne veut pas dire qu’il y a un prophète comme ça en racontant un événement historique. Ca veut dire : J’ai cru avec certitude à ce noble Messager et à ce qu’il a déclaré, j’ai accepté tout cela, je l’ai aimé, agréé, apprécié, tout est bon, il n’y a pas de chance qu’il soit mauvais. Donc, il faut croire aux bases déclarées dans Amentu. Tant qu’on ne croit pas ou même si on y croit, on ne les agrée, on ne les apprécie pas, on ne peut pas devenir musulman. Celui qui n’accepte pas une des conditions de la foi ou une obligation ou une sunna ou une interdiction célèbre de la religion, celui qui n’agrée pas celui-ci (une condition de la foi ou une interdiction ou une obligation ou une sunna célèbres), ne peut pas être musulman non plus. On doit accepter l’Islam dans son ensemble et l’aimer, l’apprécier, l’agréer.

Il serait dangereux d’essayer de comprendre les hadiths sans les explications des savants islamiques, cela peut même amener jusqu’au blasphème. Par exemple, il faut comprendre le hadith ci-dessous avec les explications données ci-dessus :
(La personne qui reconnaît Allahu teala comme divinité, l’Islam comme religion, qui croit en Mouhammed alaihisselam comme Messager [et à l’ensemble de ce qu’il a déclaré] et qui est content de cela, qui l’agrée [est musulman et s’il meurt avec cette foi] il mérite le Paradis.) [Muslim, Nésai]