Ä°lim Meclisinde Bulunmak

Bir ilim meclisinde bulunuyorken, ondan faydalanmayı düşün, orayı lüzumsuz görme, birinin yanılmasını bekleme, bu rezillerin işidir. Böyleleri hiç bir zaman ilimden hisse alamazlar. Faydalanmak niyetiyle bulunursan her halde kazançlısın. Eğer bu niyetle gitmeyeceksen evinde oturman daha selamettir. Oraya varırsan, şu üç şeye riayet et ki bunun dördüncüsü yoktur.

1 – Cahiller gibi dinle, mecliste bulunmaktan ecir ve sevap kazanırsın.

2 – Fuzuli ÅŸeylerle meÅŸgul olmadığından takdir edilirsin.

Konunun Devamini oku »

Nefislerin Şöhrete Karşı Meyli

Ä°nsanın, sözünün söylenmesinden ve adının anılmasından memnun olmaması kabil deÄŸildir. Bundan kimse kendini kurtaramaz. Himmeti tamamen düşmüşse bu müstesna…

Ama sözlerinin duyulmasıyla veya gizli kalan iÅŸlerinin görülmesiyle, nefsinin arzularını doyurmak istiyor da, bu arada kendisinin bulunduÄŸu yerden baÅŸka alemin bir çok yerlerinde gizli kalan kıymetli söz veya iÅŸleri düşünmüyorsa, bu akılsızca bir iÅŸtir, mecnunluktur. EÄŸer kendisine ait olmasa bile bu kıymetli ÅŸeylerin gizli kalmasında üzüntü duyuyorsa, bu hususta da kendisininkileriyle baÅŸkalarınınkiler arasında bir fark yoktur ki o zaman nefsine şöyle söylesin; Ey nefis senden gizli bir ÅŸey ÅŸuracıkta bulunsa bundan haberin olur mu? Tabii ki cevabın “hayır” olacak. O halde sence gizli kalan ÅŸey mademki seni meÅŸgul etmiyor ÅŸimdi de öyle ol da nefsini rahat tut. Böylece ızdırabım artmış lüzümsüz arzudan kurtulmuÅŸ olursun ki, bu çok büyük kazançtır. Fazilet sahipleri bundan müstaÄŸni kalamaz, noksan olandan baÅŸkası da bunu lüzumsuz göremez.

Konunun Devamini oku »

Fasıl

Nefsin en garib ahlâkından olarak şunu söyleyeyim.

Akıllı kimse, zulme uğradığını göstererek ve şikayet ederek ağlayan birini görünce hemen ona merhamet ederek, zulme uğradığına hüküm vermesin. Son derece zalim olduğu halde, kendisini böyle gösterenle karşılaştım, zulme uğradığı halde şikayet göstermeyen sakin kimseler de gördüm. Bunlar hakkında iyice tahkik etmeden karara varmak yanıltır, araştırılmalıdır. Her iki taraf için de insafın icabı ne ise onu göstermeli.

Acaip şeylerden biri de; gaflet kötülenmiştir, ama görmemezlikten gelmek iyidir. Fakat görmemezliğin nerelerde kullanılacağı bilinmezse veya bilmeden, farkına varmadan kullanılırsa cehaletten sayılır ki kötülenmiştir. Uyanık insan gafleti yersiz kullanmaz. Görmemezlikten gelmek, bazı arzu edilmeyen şeylere mahal verilmemesi için hilim ve ağırbaşlılıkla karşılamaktır.

Konunun Devamini oku »